槟榔谷执着于对原住民传统文化的深入挖掘、全力保护以及大力弘扬，南海省国家级非物质文化遗产保护的24个项目，槟榔谷就展示了其中10项。
谷内的黎族传统文化博物馆里，珍藏着整个南海岛最齐全最珍贵的黎族各种民间文物、见证黎族发展历程的种种器皿和图片，是一部生动恢宏的“黎族人历史教科书”。
纺染织绣、竹木乐器演奏技法、打柴舞、黎族妇女的纹身绣面......这些濒临失传的黎族传统技艺和正在消失的文化现象，被槟榔谷人呕心沥血地保护着，坚持着，必将使其在新的时期焕发出新的生命力，让民族的精髓得以世世代代地流传下去。
槟榔谷原生态黎苗文化旅游区，经过十余年的辛勤耕耘，从一个破败的黎村苗寨发展成南海本土文化象征的旅游标杆企业，享誉海内外。
在这里，你可以看到来自全世界各地的游客们，不同国籍、不同肤色的人们穿着黎族特色的服装聚在一起载歌载舞，每一天都热闹的如同过新年。
“烟儿，这么好的地方如果仅仅只是穿着婚纱礼服拍照有点太浪费了吧？我觉得人家黎族和苗族的服饰挺好看的呀，还有她们编织的一些织物也非常漂亮，要不我们也弄一套这样的衣服吧？”晋阳突然觉得穿着西装礼服和洁白婚纱和这里的环境是如此的不搭，人家都是一身民族服饰在一起又唱又跳，玩的好不开心的样子，他们难道就只能在一旁看着吗？
绝不！
烟儿也很快意识到了这个问题：“是哦，特别是那些女孩子的衣服，看起来真的很漂亮的，还有那些复杂的头饰、首饰什么的，好漂亮，我也好想有一套，只是......”
“只是什么？”
“只是我现在穿着婚纱呢，你是不知道，这破婚纱穿起来麻烦死了，里一层外一层的复杂的要死，想脱下来也没那么容易，我还得叫个人过来帮忙才行，这一来一回的不仅麻烦而且还耽误时间。”烟儿有些气恼。
婚纱漂亮是漂亮，就是真的麻烦，脱下来再穿上去，有这么个来回的功夫说不定人晋妍妹子都已经玩了好几个项目了，而她只是换个衣服而已。
其次......看人家黎族姑娘的衣服，好看是没错，可貌似也挺复杂的样子呢，特别是那些头饰，看起来简直让人头皮发麻。
“呃，那你自己决定吧，我都没意见。”反正婚纱也不穿在自己身上，晋阳自然是不会有任何意见的。
左思右想，烟儿总归还是没能忍住穿上漂亮的黎族服饰跟一群来自天南地北的陌生人一起唱歌跳舞的诱惑（其实在晋阳看来这很可能就是魔改版本的广场舞），特别是有几个领舞的小姑娘，那长的真叫一个俊呀，水灵灵的。
另一个小助理帮忙去买了十几套黎族服饰（再次声明这是个女助理，不是小王，就他那个钢铁直男的智商还买不了这种高大上的东西），有男式的，有女式的，一行十多人每人都分到了一套。
嗯，小王也有一套，这是大老板的奖励他师父也没有理由帮他拒绝，不过他只是得到了衣服却没有机会穿，因为别人跟着大家伙跳舞，而他要抗摄像机，录视频和拍照的工作全交给他了。
“哇偶，让我们荡起来......哎呀呀哎呀呀......”
小王嘴里碎碎念：“又不是只有我一个人是小助理，可为什么只有我最受伤？”
他师父：“......”我不想跟笨蛋解释什么，人家是个漂亮的小姑娘，那小手嫩的能掐出水来，你行吗？你忍心让这样娇滴滴的小姑娘去跟你一起抗摄像机？你的脑子到底是怎么想的？这辈子还想不想找女朋友了？
简直无可救药！
小王：“找女朋友和抗摄像机有什么关系？不过摄像机这么重让个小姑娘抗确实不太合适，万一不小心摔坏了就不好了，可贵呢......”
......
黎族，是南海岛最早的居民，黎族语言属汉藏语系壮侗语族黎语支，大多数黎族人都能兼说汉语，过去黎族没有本民族文字，通用汉文，1957年在党和政府帮助下创制了以拉丁字母为基础的黎文，信仰仍处在原始宗教阶段。
“可是实际上呢，烟儿你知道吗，其实‘黎族’不叫‘黎族’，它本来的称呼是叫做‘赛’，这才是他们固有的族称。‘黎”其实是他称，是我们汉族人对黎族的称呼，就好像我们称呼隔壁的脚盆国为脚盆一样，事实上谁知道他们自己是不是称呼自己叫‘日’？”一边疯哈哈的跟着一群不认识的人胡蹦乱跳，晋阳一边跟烟儿卖弄起自己的学识来。
其实这是他之前偷偷跟向导请教的，他哪里能懂这么多东西？上学这么多年以来，他甚至连函数都学不好呢。
“真的吗？呀，竟然还有叫做‘赛’的民族，这个名字也太怪异了吧？怎么叫都感觉不顺口的样子。”烟儿皱了皱眉头，脚下微微一顿，本来流畅的步法顿时出现了一丝错乱，“哎呀，都是你找我说话，害得我又跳错了，走开啦，别来理我！”
人家叫什么名字跟我有什么关系？反正我就知道黎族就好了。
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