但是有一个非常大的问题，便是时间。
想要突破大罗金仙，是一个极为漫长的过程。
记住！
只是突破大罗金仙，不是从大罗金仙一重到九重，只是一个突破就需要极为漫长的时间。
为什么？
因为要想突破大罗金仙，就必须先将丹田内壁，还有丹岛转化成道韵。
话句话说，就是要一重一重地往丹田壁和丹岛中烙印道韵，最后将整个丹田变成了一个充满天地大道了空间。
如此，当丹田壁和丹岛都转化成了道壁和道岛，那么以后古铄再修炼的时候，吸收天地仙元，流入丹田内的就不是仙元了，而是神元。
这自然有着两个方面的提升。
一个是丹田变成了大道空间之后，修士对于天道的契合度会再次提高。另一个便是战斗力自然会倍增。
但是想要开始转化却有着一个先决条件，你想要吸收天地道韵如丹田，继而一重一重的烙印，那必须得有东西将道韵吸收进入丹田。
那这个东西是什么？
神元！
也就是说，你得先将丹田内的仙元都变成神元。
这自然不是转化，因为此时的丹田还没有转化成大道空间，吸收进来的就是仙元。是无法转化的。
那要如何做？
便是将丹田内的仙元运转，流入经脉，与从识海内流入经脉的神识融合成神元，然后再经过大周天运转，灌注进入到丹田。
丹田何其宽阔！
想要将丹田内的仙元都替换成神元，这原本就是一个极为漫长的时间。神元的密度可要比仙元大很多，而且修士每天修炼的时间也有限，因为吸收天地仙元气，在经脉中运转大周天，要将仙元气在运转中转化成仙元力，这对经脉是一个负荷。因为经脉就起到了一个淬炼仙元气和将仙元气转化成仙元力个作用，通常情况下，一个修士的经脉，每天大约也就能够运转一个时辰左右。
这才能够将丹田内的仙元转化成神元多点儿？
所以，通常情况下，只是这一步，就要花费一个修士千年时光。这需要一滴一滴的转化。
你没有其它的办法。
而且越是绝世天骄需要的时间越久，因为绝世天骄的丹田往往都比普通修士大。
更何况古铄这种开丹十重？
但是古铄有穴窍。
如今他开辟了七十一穴窍，每一个穴窍内都满满的神元，他准备直接将这些神元灌注进入到丹田内，来替换丹田内的仙元力。因为这都是神元了，不是身体外，天地间的仙元气，还需要经脉搬运转化，可以直接灌注进入到丹田，对于经脉来说，没有什么负荷，也就没有了时间的限制。
但这还不是他的唯一底牌，他还有着一个底牌，便是那块储元晶。那一块储元晶内蕴藏的神元，柳树精用了将近三十年才将里面的神元吸收一空，而且让柳树精的修为突破到了天仙期九重，最近都已经开始冲击玉仙期了。
可见一个仙王拥有的神元有多精纯和丰厚。
自从古铄得到了这个储元晶之后，每天都会抽出一定的时间，往里面灌注神元，如今那储元晶已经被他灌注得满满的。如此他也知道了这个储元晶能够储存多少神元，他不知道这个储元晶储存了多少那个仙王的神元，但是对于他来说，能够储存相当于他丹田那么大的一半神元。
这已经是一个巨大的辅助了。
因为一个修士在突破大罗金仙的过程中，保存丹田内的神元是一个十分艰难的事情。一方面通过搬运大周天形成神元，这就是一个耗费时间的过程，然后灌注进入到丹田之后，这个丹田内是什么？
是仙元力。
修士修炼一次，灌注进入到丹田内的神元数量对比丹田内的仙元力来说，是非常微小的。这就会出现一个问题，神元会被仙元同化。也就是说，修士好不容易修炼出来，灌注进入到丹田内的神元会分解成仙元和神识，然后仙元和丹田内原本的仙元融合，神识流出丹田，散出体外。
打个比方。
丹田内的仙元比作水的话，那神元就相当于冰。
丹田内仙元如湖一般大，修士第一次灌注进入到丹田内的神元就相当于指甲大的一块冰，这冰会融化。
一个修士辛辛苦苦修炼的神元灌注进入到丹田内，然后要停下来，温养经脉，等到第二天再修炼。但是这个温养经脉的过程中，丹田内的那一点点神元便会慢慢的分解，等修士第二天再修炼的时候，也只剩下了一丝。那一点点神元会分解了九成九。
这就是一个修士想要突破大罗金仙的艰难，虽然没有瓶颈，但十分耗费时间，否则也不会需要千年时光来做这个准备工作。
是的！
这还只是一个准备工作，哪怕你最终将丹田内的仙元都化为神元，这也只是准备工作，还没有开始真正意义上的突破。
当然，如果你在一个湖里放进去的冰越多，冰融化得也就越慢。同理的是，如果你在丹田内积累的神元越多，神元分解得也就越慢。所以，修士在这个过程中的前期是十分艰难的，很是考验一个修士的心境。
因为好不容易在丹田内灌注了一点点神元，等到第二天，就剩下了一丝，天天如此，月月如此，会让修士产生焦躁心理。但如果渡过了这个前期的过程，当丹田内的神元积累到了一定程度，神元的分解就会渐渐减慢，越往后越慢，会让坚持下来的修士感觉到后期的积累变得更快。
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