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“竹夫人”又称青奴,是用竹青编织的一种圆柱体工具,四周多为小孔,而中间中空。

古人到了夏天可以将其抱在怀中降暑,类似于现在凉席的作用。

如果家境富裕,还可以制作多个,将其挂在门口或是房间内部。

当微风穿过竹夫人的时候,可以起到聚风的作用。

“竹夫人”一词最早起源于北宋诗人苏轼的笔下:“问道床头惟竹几,夫人应不解卿卿”。

正是因为如此,原本被叫作青奴的它有了“竹夫人”这样一个文雅的名称。

其实“竹夫人”的历史早已有之,唐朝文人墨客的笔下已经有了很多的记载,因此竹夫人最早的起源便是唐朝。

清朝年间乾隆皇帝与一方丈打趣说:“你有几个妻子?”。

方丈回答说:“两个。夏拥竹夫人,冬怀汤婆子”。

乾隆皇帝听后大笑不止,由此也可见得竹夫人在当时人们生活中重要的地位。

除此之外,竹夫人还是古代男性的一种象征。

因古代很多部落和地区,都有对“生殖器官”的崇拜。

所以不免有很多实物,成为了这种崇拜的代表,而竹夫人正是其中一个。

由于竹夫人外形酷似男性的部位,并且中间还放有两颗小球,因此竹夫人在古代婚姻中,是男性传宗接代的重要代表。

同时竹夫人也是民间普遍认为,最具有阳刚之气的器物。

每当男女谈婚论嫁之时,男方总会给女方家带去多个“竹夫人”作为聘礼,这样的现象在古代南方地区尤为常见。

其实除了“竹夫人”之外,古人还有很多避暑的方式。

诸如平常人家使用的扇子,还有富人和达官贵人家用的木制冰箱、冰块等等,都是古人智慧的集中体现。

只不过作为寻常人来来说,能有扇子和竹夫人这样便宜而且有效的避暑工具已实属不易。

当然在竹制品当中,床上用品不止一个竹夫人,还有竹席。

竹席一般以水竹、毛竹、油竹做原料,经过篾丝、蒸煮、浸泡、手工经纬编织等工艺后,做成各式竹席。

铺在普通的床上,即刻就成了一张“竹床”。

而且竹席体积较竹床小、轻便,清洗也更加容易,是古人智慧的结晶。

竹子是最具我国特色的植物之一,竹除了走进文人雅士的字画,也走进了老百姓的家中。

国人对竹子的喜爱,流淌在生活的节奏里。

竹椅、竹扇、竹床、竹柜……

各式各样的竹制品千百年来流传至今,凝聚了老百姓的智慧,也展现出了竹子强大的实用性能。

国人对于竹子的喜爱程度是非常高的,在国人的心中,认为竹子是高尚的,如同君子一般。

竹子是在南方比较常见的一种植物,其外直中空,非常具有特色,从古代开始,竹子在人们的心中就有着很高的地位。

人们认为,竹子本身就是高雅、纯洁以及虚心、有节的一种精神文化象征,是很多文人雅士自誉的一种植物。

在世界上,我国也是最早使用竹制品的国家,像竹雕在我国也是有着非常悠久的历史文化。

竹雕又称作为竹刻,是利用竹子的根部或者是竹节部分,雕刻成一些具有实用性或者是观赏性的陈设摆件。

在这些雕刻成型的竹制器物上,再用精湛的技艺雕刻上多种装饰的图案或者是文字,达到一种比较高的艺术效果。

常见的竹雕多是佛像、人物或者是一些动物之类的,虽然很多竹雕工艺品的体积都不是很大,但是其欣赏价值是比较高的。

因为竹子的特殊性,能够对其进行雕刻是非常不易的,需要有很多雕刻经验以及娴熟的雕刻技艺。

竹雕艺术的起源过于悠久已经无从查询,但是根据历史记载,从六朝就已经出现,但是一直到唐代竹雕才逐渐被人们所熟知。

到了清代,竹雕工艺开始大肆兴起,这个时候的竹雕雕刻技艺有了很大的发展,其技艺的精湛程度甚至超过了之前的朝代。

在逐渐发展起来的竹雕文化当中,涌现出了非常多的竹雕大家。

他们的雕刻技艺精湛,在中国工艺美术史上留下了辉煌的印记。

这些独树一帜的竹雕大家,通过自己的独特的思想构思以及灵巧的双手,为中华民族留下了宝贵的艺术财富。

可以说是一器之微,穷工极巧。

大多数的竹雕虽然都是小物件,但是这一器之微,却能够穷工极巧,经过精细雕琢之后,尽显艺术魅力。

特别是在明清之后的竹雕工艺品,因为雕刻名家的涌现,各种独具特色的竹雕,成为了很多文人所珍爱的工艺品。

“这是用珠子做的凳子?墩子吧?”

各种各样的竹制品陈文哲都算是见过了,但是他没有想到,在这里居然还看到了一种竹子做的绣墩!

古代最具女性气质的坐具,就是绣墩。

坐墩属于高坐具椅凳类,历来多为木腔鼓造型。

坐墩平顶微凸,弧腹中空,外壁上下边沿各饰一周鼓钉,故又称鼓墩。

而这种圆凳,一般都是女子所坐。

由于爱美的女子常常在座椅上,装饰自己所绣的丝织物,在它上面覆盖一方丝绣织物,故又名绣墩。

五代南唐画家顾闳中的《韩熙载夜宴图》,清晰地展示了五代时期家具的使用状况。

有直背靠背椅、条案、屏风、床、榻、墩等等。

其中绣墩造型如鼓,外用锦缎一类织物覆盖,借以增其华丽。

绣墩座面的形式多样,除圆形以外,有海棠、梅花、瓜棱、椭圆形。

绣墩又有开光和不开光之分,开光是指墩腰上尚有较大通透的光洞。

开光有五开光、六开光。

绣墩圈雕花精致:海棠、竹节、藤蔓栩栩如生,极富艺术感染力。

绣墩在明清两代,较前代有所发展。

明代绣墩在形体上较清代稍大,但和宋元时期的绣墩相比又相对小些。

进入清代,绣墩除在造型上较明代为瘦而显秀雅外,还从传统圆形造型上派生出海棠式、梅花式、六角式和八角式等形式。

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