“王上，近日你迷恋倭女，在我们与倭人对敌的时候，实是不好。倭人多狡诈，还请王上头脑清明，可别因此坏了伐倭大计！”
云乘风自有计较，但仔细一想，还真有点过头了，自见了阿市后，可说是每时每刻都把心思放在她的身上。随即怅然笑道：“你说得对，孤王以后会注意。去吧，新投靠的织田信长，你要负责盯好他们，此人颇有雄心，可别最后出了什么事情。”
乘王话声朗朗，鬼虎似又看到那个行事利落的乘王，心头暗喜，行了一礼徐徐退出。
鬼虎刚走，黑川次郎又进来求见，他深匐在地上，两眼转着幽光，一肚子的诡秘心思。
“主公，小人有大事要禀！”
“喔！你也会有大事？”对于倭歼，云乘风的语气却不怎么好了。
“主公，近日我天天盯着织田信长，这人竟在伪军中到处笼络人心，肯定图谋不轨，求主公罢黜此人不予重用，只有小人是真心侍奉主公啊！”
原来是倭歼争权，这是好事，两人若是不和，反而更利于云乘风统御倭歼，“很好，黑川卿家果然忠诚，不过你尽管放心。他织田信长再怎么搞小动作，也起不了丝毫作用。到了关键时刻，孤王一刀就可斩杀，任是他如何诡诈，又有何惧？”
黑川次郎眼珠一转，继续道：“主公武功高绝，小人不敢怀疑。但是我见织田信长的家臣里面也有一名高手，此人名叫柳生天隐，乃是隼人，隼人乃化外蛮夷，凶狠残忍，并不像我大和民族一样的恭顺。主公，你要多加防范啊！绝不能任由织田信长壮大。次郎一心效忠主公，才是忠心为主啊！”
柳生天隐！隼人！云乘风抓住了他话中的几个关键字，登时心头一震，暗自呢喃：“天隐！隼人！隼人天隐，这不是三十年后东瀛隐剑流的门主吗？这厮不是三十年后才崛起东瀛吗？怎么……”
云乘风面色变了一变，立即冷笑起来：“嘿嘿！黑川卿家，你果然不负孤王厚待。很好，继续盯好织田信长，既有什么狗屁隼人天隐恐有祸端，孤王就先斩此人给织田信长一个警告，叫他收敛不臣之心。”
（关于隼人的解释，东瀛也是个多民族国家，有大家熟知的大和民族，还有许多其他名族，隼人就是其中一个民族。
按记载，隼人（はやと）是古代日本南九州地区的原住民，大和王权时期被大和人当作异族人看待，就相当于中原汉人称域外之人为“匈奴人”、“契丹人”、“西夏人”、“辽人”等等。“隼人”一词在平安时代初期的史料中曾多次出现。
隼人，由于其风俗习惯与大和人有所差异，被大和人当作异族看待。大和王权曾多次管治隼人区，并将隼人迁往畿内居住。隼人多充当宫中的守护，以及艺能、相扑、竹细工等职业。
山城国（今京都府）南部地区曾有一个大隅隼人的聚居区，被称为“大住”，位于现在的京田边市。
风云原著中第三部的隐剑流门主隼人天隐，可能他的真名并不叫隼人天隐，而他只是名字叫天隐，因为是“隼人”异族，所以叫隼人天隐，就好像金庸武侠里的“契丹人萧峰”。
原著中提到，天隐家庭背景不详，不过观其自称东瀛剑圣柳生无极乃是他师祖，并且称赤火之道乃其家传武功，想必跟柳生无极渊源甚深。
又按照隼人天隐手持昔年东瀛剑圣柳生无极的“战魂刀”为根据，我把他的身世定位为柳生无极的后人，所以刚出场时，取其名为柳生天隐。
这个解释写得有点多了，请见谅。）
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