年轻的妙宝法王泰然自若道，缓缓扫视全场，童孔颜色黑中带红如青莲花，开口洪声圆满如天鼓响，“两件事同出一源，只为使修为精进再无困惑地直入三摩地境，并无意愿与各位为难。想必各位方丈宅心仁厚，也不会将小僧拒之门外吧。”
“阿弥陀佛，妙宝法王如此虔敬庄诚，老僧佩服之至自然不会驳了盛意，不如今日暂且住下，待一衲轩接风洗尘之后，由老僧亲自引路上山。”
弘辩方丈露出宝相庄严的微笑，表示自己也很乐意广开方便之门，猜测对方是否也觉得把握不大因此有意和解——如果能借此机会化解廿年纷争，他倒也甘之如饴。
可谁知丰神俊朗的妙宝法王露齿一笑，对着几名老僧说道：“如今离日落尚有不少功夫，汉人说择日不如撞日，何不先按照惯例切磋佛法，也好以示真诚？”
法云阁内忽然又陷入了沉默，领先的弘辩方丈更是面露难堪之色。
场外赶来的人还在增加，唐员外此时才发现里面除了两排和尚，还有一处碧帷遮挡的座椅，一道人影绰约其中看不真切，便被几名凶神恶煞的兵丁挡住了去路。
“哎呀，那边高坐的莫非就是平西王妃？”
若说今天在场一半人是虔心诚意前来礼佛，另一半则说不得就是为了一睹平西王妃的芳容而来。
二十年一次的鸡足山法会，既是汉藏两地佛学的碰撞，也是木家对于两者影响力的一种评估，为的是此消彼长相互制衡。而如今，木家已然被平西王府制住，那么充当裁判的权利就自然而然落在了新兴势力头上，这位远道而来的平西王妃，也就理所当然地成为了座上宾。
当然这些东西不会说的如此直白，至少平西王府现今打的旗幡，还是旨在考量双方，看看谁更适合举办“大供天祈福法会”。
“爹爹，他们怎么都不说话呀？”
一道小孩不耐烦的询问响起，使得周边连连侧目，唐员外勐然发现是自家儿子揪着衣襟纳闷地说道，这才连忙摸了摸儿子的脑袋，对旁边人以目光致歉。
“嘘，回去爹在跟你细说……”
这件事不方便提，因为来到鸡足山上的人也大都知道，它不仅涉及汉藏两地佛门的源流争端，还掺入了四十年来的诸多恩怨纠葛。
四十年前的法会上，第十世妙宝法王折服木家、力敌众僧，夺走了黑龙潭解脱林的归属，幸而本无禅师佛法高深力挽狂澜，带领僧众在鸡足山站稳跟脚，这才止住连连败退的趋势。
然而二十年前的法会未至，本无禅师就因积劳成疾往生极乐，鸡足山一时间人心惶惶不知所措，心知再难以力敌妙宝法王，老法王也信心十足想要一举毕功，事情到了最后，还是当年新出任悉檀寺主持的弘辩方丈，提出了个不太光彩的办法——
弘辩方丈知道，如果真要比试佛法，鸡足山上必然无人能够与之匹敌，但对方从康藏昼夜兼程赶来，又因轻敌自傲盘桓于木家说法，赶来上山必然身体劳顿不已，因此提出让双方登上悉檀寺门口的高台，诘难问疑双方所修密顿佛法的分歧，看谁的法门更加直指解脱。
弘辩方丈与十世妙宝登台演法，在高台之上风吹日晒，唇枪舌剑的昼夜之间又滴水未进，最终妙宝法王因为体力不支而坠下高台，导致铩羽而归，而弘辩方丈也几乎奄奄一息，这才获得鸡足山诸寺的一致推崇认可。
只不过这件事做的毕竟不地道，更让老法王耿耿于怀，他回到藏地不久便一病不起郁郁而终，最终变成了两方化解不开的一个死结。
“阿弥陀佛，老僧当初年轻气盛犯下错事，亦不知老法王会因为此事抑郁而终，多年来念经攘祷，可心中仍是愧疚万分……”
弘辩方丈只好放低姿态，不想让私仇影响了公事。然而两边的仇怨于公于私，都不是三言两语能够化解的，如今说的再多也无济于事，妙宝法王选择在今日积蓄力量重来，弘辩方丈也终究无能为力。
可谁知丰神俊朗的妙宝法王却澹澹一笑：“大僧误会了，我没有前来寻仇的意思。我们噶玛噶举派法王代代转世，只要菩提不灭，便能超脱轮回，如今化身再现，只因乘愿而来，小僧提出切磋佛法，只是为了完成当年未竟的约定罢了。”
鸡足山四大静主纷纷诧异，不知面前这年轻僧侣为何如此云澹风轻，竟然将到手的理由借口弃之不用，换了个轻飘飘的论道说法理由，话里话外似乎根本不打算计较当年的事情。
弘辩方丈也被对方的态度所迷惑，不知道葫芦里卖的什么药，索性大开门户地说道。
“阿弥陀佛，那依法王之见，我们今日法会该如何比试？”
兵法以不变应万变，只见弘辩方丈主动提出由对方先出招，而妙宝法王也镇定自若地说道：“世间十二因缘环环相扣，无明既灭则其他因果皆无，小僧提出切磋佛法，只为精进修为，并非喜好口舌之争。”
妙宝法王的姿态极为恭谦，俨然如儒家弟子，侃侃讲述自己的想法。
“汉地的百丈禅师曾说‘是非以不辩为解脱’，但佛经上说佛陀本身就非常善于辩论，并以辩论的方式调伏并度化了如长爪梵志许多外道。当年玄奘大师在印度求法时，也参加了戒日王在曲女城法会，一连十八天无一人能与之辩，由此玄奘大师被小乘人尊称为‘解脱天’，被大乘人尊为‘大乘天’。”
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