关晓军对于自己的这个三老爷爷三老奶奶的印象极为深刻，三老爷爷的心肠其实还行，主要是还是三老奶奶的为人太过恶毒。
关晓军一直活到后世四十多岁了，都不明白自家这个三老奶奶这么恶毒的性子，到底对她有什么好处。
她饿死了自己的二爷爷，那是因为孩子不是她的，她自然不心疼，可是她因为自己绝户的原因，特意领养的一个女儿，竟然也不给吃饱饭。
到最后把这个要来的女儿也给饿跑了。
这种行为就让人难以理解了，只能解释成为天生恶毒。
多年以后，她的养女来关宏达家里做客，说起小时候的事情，还是忍不住掉泪，可见这三奶奶到底有多可恶。
相比三奶奶，三爷其实为人还不错，只不过胆子小，在家里做不了主，对于三奶奶做的事情，只能睁一眼闭一眼，假装看不见。
这个三老爷爷名叫关福亮，肯吃苦，肯出力，肯干活，虽然他是一个小地主，但却从小到大都没有吃过好东西，一颗麦子，一粒米都舍不得丢。
拉屎拉出个豆，他都要洗洗再吃一次。
他一辈子省吃俭用，最大的愿望就是用粮食多换几亩地。
他一开始家里也不富裕，后来的田地，无论是宅基地还是庄稼地，都是他用半袋子小米或者几升绿豆从揭不开锅的贫困户家里换来的。
关晓军曾见过他家里的一盒子文书，一沓的绵纸上写的都是当初以粮食换地的契约，比如三十斤小麦，换了六分宅基地，比如三升小米，换了一亩庄稼地，文书上基本上没有签字，都是摁的手印，血一般红。
这些文书契约装满了一个长长的灰黄色的小盒子，见证了当初的一段残酷艰辛的历史。
这些文书都被药水泡过，老鼠蛇虫不会毁坏，一直到了几十年后，还保存在关晓军家里。
这位三爷，辛苦了一辈子，到最后却落得个无儿无女，好不容易节省出来的一百多亩田地，解放后却又成了别人的了，人财两空，死的时候双手攥空拳。
但他活着的时候，一村人都说他精明。
解放前，他在家里特意辟出两亩地种大烟，刮出烟膏后，扛着去县城里卖，赚了不少钱，但他自己是坚决不碰这东西的。
按说到了他这一步，吃点好的喝点好的，是理所应当的一件事，但他几乎从未在县城里吃过东西，每次去县城卖大烟，都是自己拿着窝窝头，路上啃干饼子，喝凉水。
后来有一次突然败家了一次，在城里喝了一碗鸡汤馄饨，这成了他一生吹嘘的资本，跟人聊天的时候，经常说一句话，“你知道不？那县城的馄饨，吃着真香啊，旁边锅里还炖着一只老母鸡呢！”
对他来说，吃馄饨已经是最为值得回味的一件事了。
按说就这么一个普普通通的旧时代的老农民，不应该会做出什么出格的事情，可就是他，非但饿死了光宏达的二弟，而且在灾荒年以粮食换回了很多人家的田地与宅基地。
这里面固然有他老婆的原因，但他毕竟也脱不了干系。
如果关晓军处在关云山如今的这个年龄，肯定也不乐意踩老老爷爷家里的门，两家这么大的仇恨，别说踩门了，不落井下石都是好的。
但人生中有些事情并不是靠冲动义愤就能处理好的，其中必然会夹杂着妥协与无奈。
就像如今自己这三老爷爷夫妻两个老绝户，无儿无女，一旦有病有灾的，村里肯定有人要管，而关宏达是村支书，又是他们夫妻俩的亲侄子，这件事最后还得落到关宏达身上。
无论是出于道义还是村规民俗，或者是碍于闲言碎语，只要这夫妻俩不是横死屋内，照顾他们两个的担子只能关宏达来抗。
除非关宏达把他们俩弄死，否则他就得管他们！
况且这件事如果不管的话，这也是关宏达人生中的污点，若是眼睁睁看着两人病饿而死，他关宏达与当初狠心的三婶子有什么区别？
这要是传出去，光宏达连自己的三叔三婶子饿死都不管，乡民会怎么说？多年的名声将会毁于一旦。
至于说三爷以前对他多么不好，饿死了他的二弟等等事情，但人性本恶，谁管你以前的事情？
人家就只会拿你现在的举动说事。
有时候道德大棒与血缘亲情，非但不是维持人际关系的纽带，反倒成了束缚。
再说如今关家日子这么红火，暗地里不知有多少人在盯着呢，关宏达稍微犯点道德上的小瑕疵，在外界就会被添油加醋，被说成了大问题。
关晓军小时候还觉得自家爷爷迂腐，在处理这件事上成了一个烂好人，与他往日的行事方式不符。
直到后来长大之后，他才知道了关宏达的难处。
无论是从人情道义还是血缘亲情，此时的关宏达还真得非管不可。
真要是让他们臭在家里了，丢人的还是他这个侄子。
关宏达再恶心，再不情愿，这副担子也必须要挑起来！
所以与其这样，倒不如放开胸怀，把往日恩仇一笔勾销，帮他们养老送终就是，反正他老关家也不缺这几口饭。
但此时的关云山却不理解光宏达，见关宏达要自己给三爷拜年，当下梗着脖子道：“我不去！去他家干什么？凭啥给他们磕头？咱给他是一家人，人家跟咱们是一家人吗？”
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