因为张思远现在还是李世勣的亲兵，所以到了傍晚，张思远自然跟着李世勣和徐春，住进了李世勣在长安的府邸。和其他高官多住在长安东城不同，李世勣住宅在长安城西北角普宁坊的西南隅。
三月初九，张思远跟随李世勣等人押送颉利，献俘太庙，在漫长仪式中，耗去了大半天时间。
次日，张思远作为李世勣的亲兵护卫，跟随李世勣到了宫城之外。
李世勣进宫前，朝张思远问道：“万一陛下召见你，问你话，你怎么回答？”
“实话实说。”
李世勣点了点头，进宫而去。张思远和徐春则在宫外等候。
一个时辰后，一个宦官出得宫来，喊道：“陛下有旨，宣张思远觐见。”
“臣遵旨。”张思远说道。张思远现在是李世勣的亲兵，算是皇帝之臣了。
张思远跟着宦官，一路进宫，解剑搜身后，到了两仪殿内，在宦官引领下，稽首跪拜道：“臣张思远拜见陛下，拜见太子殿下。”
唐代皇帝面前的礼仪，虽然不像明清那样变态，但第一次拜见，不稽首跪拜是不行的。而且站着行礼，俯视着坐榻上的皇帝和跪席的重臣，也不合礼。
此时两仪殿内，李世民正在宴请本次参战的主要将领和文武重臣。因为过几日太上皇李渊要大宴群臣，所以李世民今日只是设了个小宴。
“免礼。”李世民说道。
张思远起身。有宦官拿过来席子，铺在地上，张思远跪于席上，避免站着俯视皇帝。
李世民指着张思远，朝左右重臣说道：“这就是生擒颉利可汗的少年英雄。”
左右重臣看着张思远，有的点头，有的微笑，也有的漠然。这些人前面，摆放着食案，食案上面自然是美酒佳肴。
“朕来问你，你年岁几何？”李世民问道。
“十六。”张思远回道。张思远说的是长安话，李世民和现场的重臣自然熟悉。
京城方言要么是官话，要么是第二官话。古代皇朝时间久了，京城方言会逐渐抢夺标准音地位，这是客观规律，难以阻止。
“十六——朕十八举兵，经纶王业，你却在十六岁便取得如此功业，朕不如你。”李世民说道。
“陛下，臣的小小成就，总可与陛下相比？”张思远赶快回道。李世民的话往深处想，很吓人的，所以接着就是一段长篇：“陛下十八岁举兵，铲除暴虐，拯救万民，一统天下，化剑为犁，国家才能从大乱走向大治，百姓才有了安定的生活。今日陛下又灭掉突厥，俘虏颉利，北边番邦我看要上尊陛下为天可汗。而臣，只不过是运气好罢了。没有陛下的精心布局，没有众将军的精妙指挥，没有众将士的勇猛善战，又何来有我的小小功劳呢？”
李世民被张思远一段长话顶了一下，但顶得舒服啊。心想，“化剑为犁”四字说得甚好，朕的名字，意思不就是要济世安民么？天可汗？这三字怎么听着那么舒爽呢？
个别大臣心里则在嘀咕，这朝堂之上，怕是多了一个阿谀奉承之人。
“你说北边番邦要尊朕为天可汗？”
“是的陛下。臣觉得只有天可汗这个称号，才能体现陛下的伟业。”
李世民禁不住微笑，心中期望北边番邦能够识趣，快点来上表尊称自己为天可汗。
李世民压抑住心中的激动，又问道：“恩——你可曾婚配？”
“已经定亲。”
“哪家子女？”
“老家的一户人家女儿。”
“他家做何营生？”
“行商做贾。”
“商贾？那可是贱类。朕给你做主，将这婚约废了，朕给你挑选公卿之女。”李世民说道，然后又对左右重臣说：“他生擒颉利，朕要封他爵位，你们谁家子女，正当妙龄，愿招他为婿？”
众臣一听，心中自然思考起来。生擒颉利之功，陛下封其爵位怕不会太低。年纪轻轻，以后教导一二，前途或许不可限量。招之为婿是件佳事。然后又思索起自家女儿或者家族中的女子。
张思远则阻止道：“陛下，既是婚约，自当遵守，对方无错，岂可废婚？”
“是朕在给你废婚。”李世民说道。
“那就更不能废了。”
“这是为何？”
“人无信则不立，事无信则不成，商无信则不兴，国无信则不强。民、臣、君，都应该遵守诚信。民不守诚信事小，君不守诚信事大啊。”张思远说道。
啪，啪，啪……一个其貌不扬的大臣，抬起双手拍掌，并且说道：“此话大善。”
“为何？”李世民朝那大臣问道。
“臣听说国家的基础，在于道德和礼教；国君地位的保障，则在于诚实信用。有了诚信，就不会产生二心。实行德政，边远的人民也会来归顺。德、礼、诚、信是国家的纲领，贯穿在君臣、君民、父子关系中，一刻也不能偏废。”
“哦——，魏征，依你之言，他的婚约，朕废不得？”李世民问道。
这其貌不扬的大臣，便是魏征。
“废不得。今日陛下废掉他的婚约，那是告诉天下，别人的信用在陛下眼里，可以阻止和丢弃。陛下今日阻止别人遵守诚信，明日可能就是自己忘记诚信。”魏征回道，接着又道：“孔子说：‘国君得不到人民的信任，国家就无法存立。’文子说：‘说出话来能够使人相信，是因为说话之前已经取信于人；发出令来能够得到执行，是因为命令之中含有诚意。’如果不遵守诚信，如果是君王，就会败坏名声，如果是臣下，就会危及生命。因此，即使身不由己，处境艰难，君子也不会做有失诚信的事情。”
“恩——，你两这番话，朕颇感受益。那按你的意思，朕应该如何？”（本段参考于《贞观政要》卷五·论诚信）
“可赏。”魏征说道。
李世民朝张思远说道：“魏征说朕应该赏赐于你。你觉得呢？”
“可赏，也可不赏。”张思远回道。
“这又是为何？”
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